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社会实践成果展示|靛蓝草木藏苗韵:苏大学子赴黔岭丹寨寻访非遗匠心
苏州大学 孟胡蝶 2026-08-31
“非遗不是摆在馆里看的,一届届学生过来记录、分享,大山里的手艺才能走出远路。”

  2026 年 7 月 16 日至 19 日,苏州大学科教 "黔" 行九人实践团奔赴丹寨万达小镇、石桥古法造纸村、卡拉蜡染银匠村等地,走访苗医、蜡染、古法造纸、卡拉鸟笼、苗族服饰五类非遗从业者与县域文旅工作人员。数日田野行走中,队员观摩手工全流程,聆听匠人坚守的故事,在蜂蜡与竹篾、树皮与草药之间,读懂大山深处的非遗生存图景。

【图1:丹寨蜡染工坊蜡染壁画实拍|图注:丹寨蜡染工坊创作的新式主题蜡染壁画,将苗族传统图腾纹样与现代家国元素相融,展现非遗技艺的创新表达】

 一、小镇烟火:多元非遗里的现实权衡

  丹寨坐拥八项国家级非物质文化遗产,万达小镇是团队接触苗岭民俗的第一站,街巷工坊一字排开,藏着传统技艺的机遇与桎梏。

  实践团最先走入本土非遗文化馆。馆主早年外出务工,最终选择回乡守着一屋子老绣品。玻璃展柜里,清代盘金绣帽、民国戏曲绣袍、苗族百鸟衣静静铺展,锦鸡与太阳纹样,把苗族世代的祈愿缝进布料。如今他依托线上平台售卖手工银饰与绣品,线上流量反哺线下小店,一边守住民族器物,一边照料家中日常。谈及文化传播,馆主坦言:“只有每个人都参与进来,才把我们的非遗或者把我们当地的文化传承出去。得靠大家吧,一个人力量是不足够的。”

【图2:非遗文化馆经营者带领团队观摩展品|图注:实践团与文化馆主交流苗族传统绣品民俗内涵】

  沿街而行,团队拜访了县级苗医朱明学。朱明学先生本科修习中医药,常年深耕骨伤、慢病康养,自主研发外用膏贴,为孤寡、残障群众问诊。谈及对外宣传的难处,朱明学说明,苗医药相关内容线上宣传存在严格管控,建议团队多选取蜡染、造纸、银饰等限制较少的非遗门类,更完整地展示丹寨非遗整体面貌。

  即便受政策约束,他从未停下更新自我的脚步,每年都会留出二十天外出进修学习,去年专程前往武汉钻研数字化相关知识,尝试将现代科研思路运用在苗医产品优化工作中:“这你要跟着这个社会去走啊。你不能用你的老思维,我们要改变我们的思维。”

【图3:苗医朱明学访谈现场实拍|图注:实践团与县级苗医传承人交流苗医行业发展现状】

  为看清县域非遗整体发展脉络,实践团走进丹寨县文旅非遗办公室。工作人员细数省、州级传承人补助及县级扶持政策、非遗周、校园研学等举措,也毫不回避小镇面临的现实困境:疫情过后客流持续走低,全县 60 岁以上传承人占比达 37%,年轻人嫌学艺周期长、短期收入微薄纷纷外出;老一辈匠人大多不熟悉短视频、电商运营,线上宣传渠道较为单薄。当地正规划非遗文创研发中心,以蜡染、造纸、芦笙打造特色文旅 IP,试图借新媒体为匠人破局。 

大星体育网页版入口:二、古村寻根:草木竹丝间的世代坚守

  离开商业化小镇,石桥、卡拉两座原生村落,藏着非遗最本真的模样,每一道工序,都是匠人对抗时光的坚持。

一纸草木,循环千年

  石桥村的古法构皮造纸,从采伐构树到高温压干,十余道工序全部遵循古法。青年传承人潘洪涛先生并非造纸专业,是父辈数十年的坚守,让他选择回到山村守着一池纸浆。构树伐后可再生,整套工艺天然环保,可纯手工耗时费力,近两年研学大巴大幅减少,工坊只能依靠高校写生、花草文创维持运转。

  他主动运营短视频账号,长期对接本地美术院校,把花草纸、种子摆件做成年轻化文创。作坊内,队员亲手抄纸,指尖触到湿软纸浆时,才读懂无声的坚守—— 一张纸的诞生,要耗去数日光阴。

【图4:团队成员体验古法造纸实拍|图注:青年传承人带领实践团体验古法造纸工序】

一蜡一蓝,绘尽民族史诗

  2014 年,村民张义苹女士放弃外出务工,牵头召集二十余名留守妇女成立蜡染合作社。一块白布、一块蜂蜡、一缸板蓝根染液,蝴蝶妈妈、窝妥、锦鸡纹样落笔,苗族千年迁徙传说便跃然布面。

  二十名画娘耗时二十余天,合力完成一幅融合新时代图景的长卷。工坊分淡旺季调整节奏,旺季接待各地研学队伍,淡季潜心研发新式纹样,也曾远赴海外参与文化交流。谈及对外传播的阻碍,张义苹轻叹,语言的隔阂,总会让这份蓝白之美少一分抵达远方的机会。队员执蜡刀点画、亲手脱蜡,靛蓝色彩晕开的瞬间,触摸到独属于苗疆的浪漫。

【图5:蜡染工坊参观实拍|图注:蜡纺工艺传承人为实践团讲解植物染色完整工序】

一竹一篾,顺势新生

  同村村民王玉和先生,守着四百余年的卡拉鸟笼技艺走过四十余年。野生鸟类保护政策落地后,传统观赏鸟笼市场不断收缩,他没有固守老路,带领村民将竹篾做成灯罩、迷你研学摆件、定制礼品。手工竹选用三至五年成材竹子,耐用度远非机器量产可比,研学客流与体验项目成了竹编产业稳定的底气,农家乐与竹艺联动,让小村庄依靠一根竹子实现共同增收。【图6:鸟笼传承人王玉和采访实拍|图注:实践团队与竹编传承人探讨产业转型思路】

  村落街巷的服饰商铺里,匠人们将香云纱、苗绣、蓝染相融,打造适配年轻人的国风服饰,线下体验为主、线上小额售卖,也吸引了大学生前来创业。手工、文创、研学交织,构成乡村非遗鲜活的日常。

 三、苗岭余响:青春与匠心的双向对望

  四天走访,从小镇商铺到深山工坊,队员见过文创带来的生机,也亲历传承的重重桎梏:老龄化的匠人队伍、起伏不定的客流、数字化能力的缺失、部分非遗宣传的政策约束,都是横在民族技艺前的现实沟壑。

  团队成员涵盖多学科专业,大家集思广益,在传统手工与现代传播、创新技术之间寻找融合路径:完整记录全套手工工序留存影像资料,简化工艺开发平价小文创,推动院校与本地工坊搭建常态化交流渠道,整合多类手工体验完善研学路线。这些思考无关宏大口号,只是青年站在旁观者角度,为乡土技艺提出细碎、务实的微小设想。

  离开丹寨那日,巷子里还能看见正在染布的手艺人,石桥村的纸浆静静沉淀,工坊里的蜡刀与竹篾不曾停歇。朱明学先生的那句“这你要跟着这个社会去走啊。你不能用你的老思维,我们要改变我们的思维” 始终萦绕耳畔,无数扎根苗岭的匠人,正是以这般顺势而为的韧性,让古老非遗没有沦为博物馆里静止的标本。

所谓文脉赓续,从来不是一代人的孤军奋战。匠人以半生光阴守住手艺底色,青年以短暂行走记录当下模样,两种力量相遇,便让藏于山水间的民族技艺,拥有了持续生长的底气。

【图7:团队队员合影|图注:苏州大学科教 "黔" 行实践团赴丹寨开展非遗专项田野调研团队合照】



指导教师:张越

团队名称:科教“黔”行实践团
团队介绍:科教黔行是苏州大学机电工程大星体育app官网暑期实践团队,长期赴贵州校地合作,聚焦科技兴农、乡村振兴与红色文化传承

[责任编辑:张欢]
“非遗不是摆在馆里看的,一届届学生过来记录、分享,大山里的手艺才能走出远路。”
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